死人经

第七十六章 伊阙龙门

又一次死里逃生,我心中却没多少庆幸,只是觉得非常疑惑,老半天都没有说话。张坎文也不知道在想什么,同样没有说话。一路疾驰之下,我们很快便追上了蛇灵,然后,张坎文把车速降了下来,继续不紧不慢的跟在蛇灵后面。

十几分钟的赶路,此时已经到了二十公里之外,我回头闭目感应了一番,丝毫没有陆承一那伙人的气息。估计他们不大可能再追过来了,我这才松了口气,转头对张坎文问出了心底最大的疑惑。

“张大哥,你真的到了天师境界?”

张坎文把车窗摇了下来,然后才转过身来,笑着摇摇头,“哪有那么容易。”

他的回答不出我的意料,不过我心里的疑惑依然没有解除,继续问道,“可刚才我感觉到你的气息,分明就是天师境界,还有那个陆承一,也说你是天师……到底怎么回事?”

张坎文并未对我隐瞒,马上便笑道,“你还记得之前我给你看过的《正气歌》古本吗?”

我点点头,张坎文继续道,“那古本是我文山一脉的重宝,不光是因为上面记载着《正气歌》的修炼方法。更重要的是,那古本本身,也是一件宝贝……古本的每一页,都可以让人短暂进入天师境界!”

他的话让我大开眼界,《正气歌》古本,居然还有这种作用!

短暂进入天师境界,这可不是单纯的短暂拥有天师之力,而是在短时间内,真的成为天师!所以刚才张坎文根本不是骗过了陆承一,而是他真的成了天师,就算陆承一真的动手,也不一定能把张坎文怎么样。

这跟我原本猜想的根本不一样。我心里大奇。连忙又追问几句,这才知道,《正气歌》古本中,每一页上只写一句诗,《正气歌》总共有六十句,古本总共也是六十页,每一页都可以让人进入天师境界两个时辰。

六十页诗,能让人进入天师境界六十次!这让我忍不住又感慨当初的文天祥,他究竟是有怎样的修为,才能制作出这等宝物?

同时,我心里也对文山一脉羡慕不已。从修行以来,我也收集到了不少宝物法器,甚至还曾获得过一条真龙脉,可这一切,加起来估计也没有《正气歌》古本来的珍贵。

瞅瞅自己,再瞧瞧人家,有个强大有底蕴的师门,是多么重要的一件事啊。

当然,这种感慨只是一时的情绪,我心里更多的还是对张坎文的感激和愧疚,沉默了一会儿,才又对张坎文道,“说到底,今天这是还是因为救我。浪费了这么珍贵的东西……”

张坎文倒是浑不在意,摇摇头道,“陆家之人与我乃是死仇,只要遇见了,有没有你在旁边,我都要做好一切准备的。再说了。这《正气歌》古本书页,本就是用来提前感悟天师境界的,此时我已识曜圆满,这几天我本就在考虑什么时候用上一页。”

他这话安慰的意思很明显,不过我也没那么矫情,笑笑便没再说话。

我与张坎文,或者说与文山一脉之间的交情极深,不管有没有今天的事,我们之间的命运都已经紧紧的联系到了一起,的确也不需要有太多感激的话。今天这件事如果对换一下角色,我也会毫不犹豫的做到张坎文做的一切。

搞清楚谜团之后,我忽然想起之前陆承一的话,又问张坎文是不是跟陆承一交情不菲。这回张坎文倒是沉默了一下,然后才点点头,告诉我说,他年轻时候进京师闯荡,跟陆承一相识,两人相交莫逆,当时陆承一年龄比他大一些,修为也要高不少,曾指点过他的修为,对他帮助很大。

说完之后,张坎文也不等我说什么,自己直接又摇摇头。“都是过去的事了,现如今,陆家人与我来说,尽是死敌,陆承一也一样。”

我看他心情不好,似是不想多提这件事,于是也没再说话。

接下来的一路上非常平静,前一两天我还有些担心陆家人阴魂不散,不过接下来的几天,我们跟着蛇灵,一路穿山越岭,走的尽是荒僻小路,莫说是陆承一,就是陆家老爷子来了,也不一定能发现我们,逐渐的,我也就放松了下来。

放松下来之后,我不时回想起那天陆承一临走时说的话,心里还是很奇怪。从他的举动来看,他说的话应该是真的,他来深圳,不是为了找张坎文,也不是为了找我,而是因为别的什么事情。但他可是陆家老爷子嫡子,本身又是天师境界的修为,陆家能派他出来,肯定是出了什么了不得的大事才对。

这段时间我一直在深圳,真要说了不得的大事,只有那处半成品真龙脉和那只恐怖的井鬼。可真龙脉已经被韩家占住了,而那井鬼的实力也不是陆承一能对付的。就算能对付,他也不可能来帮韩家人。

他来深圳究竟所为何事?

想了许久,我也没想明白,只是心里有些莫名的担心,总觉得这件事跟我有什么关系。

带着这种担忧的情绪,又前行了两天。我们终于到了古都洛阳。蛇灵化龙之地,就在古都洛阳城外,伊河河畔的龙门山上!

相传龙门乃是大禹治水之时开凿而建,古书上记载,“禹凿龙关之山,谓之龙门”。

千古变易,今日之龙门,大多数人认为在山西平远县,或者相邻的陕西河津县境内的黄河之上,但实际上,不管古籍记载大禹开凿龙门之地,还是后来“鲤鱼化龙”的传说。实际上都在古都洛阳城外。

唐时诗人李白,便曾有诗云--“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”

因为龙门山位于洛阳城的南郊之外,所以一路行来,我们并没有机会进入古都之内,而是先一步沿着伊水,到了龙门山国家森林公园。

龙门山共分东西两山,东山又称香山,唐时诗人白居易晚年便隐居再次,自称“香山居士”,而龙门西山,古称“伊阙”,中国四大石窟最著名的龙门石窟,就位居龙门西山之上。

到了龙门石窟景区之后,我们开车便无法进入了,只好弃车步行。跟在蛇灵身后,沿着伊水河继续朝前走。这一路上的游客极多,小金的外貌与常人有异,而洛阳城自古便是钟灵毓秀之地,修行之人多不胜举,为防止意外,我先一步带着小金,避开游客,绕道快速进了龙门山里未被开发的地段,然后通过对蛇灵气息的感应,在山里慢慢等他。

同时,为了保证蛇灵的安全,张坎文则是继续跟在蛇灵身后,寸步不离的保护他。

小心无大错,诸般谨慎手段之下,我和蛇灵在龙门山顺利会和,然后继续朝着龙门山上进发。

一路过来,蛇灵都是沿着伊水河前进,而到了龙门山,伊水河同样分出一条支流,环绕着龙门山,倒淌而上,在龙门山的半山坳上,形成了一处小小的湖泊。

古时“鲤鱼化龙”的传说中。伊水被龙门山所挡,在山下形成了一个大湖泊,同时在山上形成了龙门水溅口的景观,鲤鱼化龙便是从龙门水溅口,一跃跳过整个龙门山,化身为龙。

所以。传说中鲤鱼化龙时,跃过的并非一个叫做“龙门”的门,而是整座龙门山。

今时今日,连“龙门”的归属都成了山西陕西两省争夺之物,这龙门山上自然没人去探寻古伊河湖泊的遗址,也没人去搜寻古龙门水溅口之地。

若是让我此时来寻访,在这一片荒山上,也根本不可能找到,但蛇灵冥冥之中自有感应,带着我们,沿着倒淌的伊水支流,来到半山坳的这处湖泊内。

到了这里之后,蛇灵根本没有任何休息,继续往前进发,而这一次,他没有继续飘在空中,而是落到了那小小的湖泊内,而这一路上他一直保持的不紧不慢的速度也终于起了变化,到了湖中之后,蛇灵似乎清醒了过来,尾巴在湖水中以极快的速度摆动着,并未使用一身阴气,反而像是单纯凭借身体的力量,化成一道黑色流光,冲着湖水对岸那陡峭裸露的岩壁直冲过去!

化龙……这便开始了吗?

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